#Corse les « années de braise » vues par un cinéaste libanais

Ajaccio – Le film « Terra di i Turmenti » (Terre de tourments) du réalisateur libanais De Gaulle Eid, en salles à partir du 21 octobre, est un parcours dans les champs de braise de quarante ans de combat nationaliste en Corse.

Il évoque le parcours de militants sincères tués pour avoir défendu leur terre et leurs ex-frères d’armes, nationalistes « pourris » enrichis dans l’immobilier et les affaires. Mais « la terre est le personnage central du film car la grande question en Corse est l’avenir de cette terre et de son partage », a souligné De Gaulle Eid lors de la présentation du documentaire à Ajaccio.

Pour ce réalisateur vivant entre l’île et Paris, le film « veut restituer la valeur symbolique » d’une lutte de libération sans pour autant être une reconstitution historique ou un document sur le nationalisme. Il ne comprend ni image d’archives, ni analyse d’historien ou de politologue.

Sept acteurs ou témoins engagés, dont l’ancien évêque de Corse, Mgr Jean-Charles Thomas, s’y livrent au difficile inventaire de ce combat, depuis l’occupation d’une cave viticole à Aleria par des « autonomistes » en 1975.

Le personnage principal du film est l’abbé Jean-Claude Mondoloni, 75 ans, curé du village de Morosaglia où naquit Pascal Paoli, père de l’indépendance et de la nation corse.

Il fut ordonné prêtre en Corse à 45 ans après une existence d’aventure dont un passage dans l’OAS, dont il dénonce « le basculement dans la terreur », suivi d’un an en prison à la fin de la guerre d’Algérie.

L’homme en soutane, né au Liban, milita aussi au Front de libération nationale de la Corse (FLNC). Il s’en retirera durant la guerre entre nationalistes qui fit des dizaines de morts dans les années 1990.

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« Tout parle de paix et de sérénité. La beauté de la nature devrait nous faire contempler l’universel. Fallait-il défendre cette Terra Nostra ‘ », demande l’ecclésiastique face à un cimetière, à la fin du film.

« Il semblerait que ce soit la mort qui marque de plus en plus son territoire » face à une « police inefficace » et à « une justice ridicule », ajoute-t-il.

Evoquant un jeune militant, Jean-Baptiste Acquaviva, tué en 1987 par un rapatrié d’Algérie, il se demande encore si « il est mort pour rien ». « Est-ce qu’il y a des morts utiles ‘ », ajoute-t-il.

-« Violence intolérable »- 

Pour l’abbé Mondoloni que certains nationalistes voulurent éliminer, « la violence était devenue intolérable » au sein d’un FLNC transformé en « système pervers se retournant contre ses adhérents et le peuple ».

De Gaulle Eid, qui a sillonné l’île et effectué un travail fouillé auprès des personnages, veut montrer « la force d’une terre, objet de convoitise » et trace des parallèles avec le Liban où onze de ses proches dont ses parents et sa soeur furent massacrés.

Ses personnages mettent aussi en exergue le rôle des « barbouzes » durant ces « années de braise », sous-titre du documentaire. L’ancien ministre de l’Intérieur Charles Pasqua, d’origine corse, est ainsi qualifié de « barbouze qui a réussi » par l’avocat Jean-Jérôme Mondoloni, frère de l’abbé.

Très impliqué dans la médiation entre nationalistes et Etat, Mgr Thomas évoque en souriant le plasticage de son domicile d’Ajaccio couvert de graffitis haineux tracés par des « barbouzes ».

Devant le lac de Calacuccia, près de son village de Lozzi, Edmond Simeoni, père du renouveau du nationalisme insulaire emprisonné après l’affaire d’Aleria, dénonce « la corruption encouragée par l’Etat ».

En écho, Me Mondoloni évoque l’enrichissement des « pourris », stigmatisant « l’inertie volontaire de l’Etat face à la spéculation et la corruption et la violence qu’elle engendre ».

Sur l’écran, défile le paysage de carte postale du rivage encore presque vierge de l’extrême Sud, théâtre de féroces conflits d’intérêts qui ont fait des dizaines de morts ces dernières années.

« Si l’Etat ne fait pas son travail, d’autres le feront à sa place », conclut Me Mondoloni.

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